В Витебске открылась выставка скульптора Сергея Бондаренко, автора памятника Ольгерду

Спустя год после открытияконного памятника легендарному правителю Великого княжества Литовского и витебскому князю Ольгерду, скульптор Сергей Бондаренко представил экспозицию своих работ в Витебском художественном музее.
Сергей Бондаренко. Фото Георгия Корженевского

На открытии выставки отмечали знаковость события, произошедшего в прошлом году. Помимо очевидного и бесспорного политического смысла, имеет место ещё один смысл, который можно назвать краеведческим. Дело в том, что памятник Ольгерду стал первой конной скульптурой в Витебске, причём это самая крупная конная скульптура во всей Беларуси. А Сергей Бондаренко является известным мастером иппологического жанра. Посетители могли в этом убедиться, так как художественная иппология была представлена во множестве и во всей своей красоте.

Исключение из «конного жанра» составляют две работы скульптора с иной анималистикой. Первая посвящена национальной тематике, она имеет выраженный героико-романтический характер, и называется «Лесная легенда». Второе произведение, «Индийский носорог», предстаёт своего рода квинтэссенцией первобытной мощи животного мира, и восхищение этой первобытностью отчётливо выражено скульптором. Все его работы отмечены бесспорным и великолепным художественным мастерством, о чём не единожды говорилось на выставке.

С. Бондаренко. Индийский носорог. 2002 г.

Искусствовед Михаил Цыбульский подчеркнул значимость классического подхода к искусству, который демонстрирует в своём творчестве Сергей Бондаренко:

«Гэта гарманічны працяг таго, што мы бачым на вуліцы, з чым мы ўжо раней знаёміліся. І канешне, проста вялікая павага да чалавека, які нягледзячы на, здавалася б, абмежаваныя магчымасці жанра, якім у сучасным кантэксце глядзіцца анімалістыка, ён працягвае працу ў гэтым накірунку. Гэта тая вялікая класіка, якую мы не павінны згубіць… Класічная адукацыя і класічнае ўспрыняцце натуры натхняе і дазваляе спадзявацца, што гэта будзе жыць далей, што вось такія рэалістычныя падыходы ў скульптуры будуць працягваць развівацца і трымацца на трывалых кананічных устоях».

Лариса Аленская, Михаил Цыбульский, Пётр Подгурский, Сергей Бондаренко. Фото Георгия Корженевского

О высочайшем уровне профессионализма скульптора говорили также председатель Витебского областного объединения Белорусского союза художников Светлана Баранковская и доцент кафедры изобразительного искуства Витебского государственного университета Олег Костогрыз.

Бесспорно то, что Сергей Бондаренко как творческая личность является скульптором в том числе и политическим, тематика его работ отчётливо указывает на это. Будучи мастером белорусским, он вносит свой вклад в пробуждение национального самосознания, создавая блестящие скульптуры деятелей глубокого исторического прошлого. Посетители могли увидеть эпические образы короля Миндовга и князя Ольгерда. Тематику белорусской традиции затрагивает и «Лесная легенда», о которой мы уже упоминали. Но будучи по происхождению скульптором советским, он не избегает и соответствующих тем, о чём свидетельствует созданный им образ маршала Жукова, представленный на выставке.

С. Бондаренко. Лесная легенда. 1987 г.

Идейно-политическую значимость выставки Сергея Бондаренко подчёркивало присутствие на мероприятии открытия заместителя начальника главного управления идеологической работы, культуры и по делам молодёжи Витебского облисполкома Ларисы Аленской, и заместителя председателя Витебского горисполкома Петра Подгурского. В частности, Лариса Аленская отметила как позитивный факт, что в экспозиции представлены не только исторические образы или скульптурные произведения, запечатлевшие знаменитых лошадей из мира конного спорта. Посетители могли увидеть и скульптурную композицию с тружеником-белорусом «К вечеру».

С. Бондаренко. К вечеру. 1989 г.

Сергей Бондаренко в своём выступлении говорил о Витебске как городе его мечты. Он давно мечтал создать конный памятник, и его мечта осуществилась именно здесь. А Михаил Цыбульский сказал, что после открытия памятника Ольгерду Витебск стал в полной мере серьёзным европейским городом подобно городам Центральной Европы, в которых стоят конные памятники, и мы в этом смысле уже находимся в Европе. Аналогичный вариант памятника Ольгерду для выставочных залов, кстати, также экспонирован в Художественном музее и занимает центральное место.

С. Бондаренко. Князь Ольгерд. 2014 г.

В своей речи Сергей Бондаренко отметил, что в Витебске активно внедряется историческая тематика, упомянув о проекте скульптурной композиции, посвящённой Александру Невскому. Но здесь нельзя не сказать об условности этой «историчности» для города, которая в современной ситуации после возведения памятника Ольгерду выглядит своего рода политкорректной уступкой политизированному православному лобби и «русскому миру». Действительно, образ Ольгерда, разбившего на берегах реки Синие Воды трёх татарских князей, и политическая фигура Александра Невского, заключившего с монголо-татарами выгодный для себя конкордат, явно противоречат друг другу.

Между прочим, по литературному варианту сценария Сергея Эйзенштейна к фильму «Александр Невский», который много сделал для героизации образа новгородского князя в массовом сознании, после победы над рыцарями Ливонского ордена главный герой отправляется в Золотую Орду на поклон к хану. Причём на поклон в самом прямом смысле этого слова, приближаясь к нему на коленях. Разумеется, «лучший друг кинематографистов» Иосиф Сталин данный эпизод не утвердил. Вот об этом стоило бы подумать, принимая во внимание всю сомнительность фигуры русского князя для витебской истории…

С. Бондаренко. Княжеский конь. 2009 г.


Меткі: , ,

Падобнае

    Каментаваць